عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ "
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَرْزَاذ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ
بمحجنه: المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
المحجن: المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
المحجن: المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
شُعْبَةُ
الْأَعْمَشِ
مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
شُعْبَةُ
الْأَعْمَشِ
مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 1542 في صحيح البخاري كتاب الحج باب استلام الركن بالمحجن
حديث رقم: 8812 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
حديث رقم: 8812 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات