أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، " فَمَنْ كَانَ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنِ احْتَلَمَ أَوْ لَمْ تَنْبُتْ عَانَتُهُ تُرِكَ "
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَمَنْ كَانَ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنِ احْتَلَمَ أَوْ لَمْ تَنْبُتْ عَانَتُهُ تُرِكَ
احتلم: الاحتلام : أصله رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا والمراد الإدراك والبلوغ
أَسَدُ بْنُ مُوسَى
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ
عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ
كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ
ابْنَا قُرَيْظَةَ
حديث رقم: 5298 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء كَثِيرُ بْنُ السَّائِبِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَهُ فِي الذُّرِّيَّةِ ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ
