عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ "
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
الغرز: الغرز : ركاب الجمل من الجلد أو الخشب
جائر: الجور : البغي والظلم والميل عن الحق
جائر: الجور : البغي والظلم والميل عن الحق
" كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ " *
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ
سُفْيَانَ
عَلْقَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ مَرْثَ
طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ
سُفْيَانَ
عَلْقَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ مَرْثَ
طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
حديث رقم: 4179 في السنن الصغرى للنسائي كتاب البيعة فضل من تكلم بالحق عند إمام جائر
حديث رقم: 18469 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
حديث رقم: 18471 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
حديث رقم: 18469 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
حديث رقم: 18471 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
