عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : " كُنْتُ أُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ فَجَاءَ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَرَأَ السَّبْعَ الطِّوِالَ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْفَتَلَ فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : كُنْتُ أُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ فَجَاءَ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَرَأَ السَّبْعَ الطِّوِالَ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْفَتَلَ فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ
مقنع: التقنع : تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره
انفتل: الانفتال : الانصراف
انفتل: الانفتال : الانصراف
لا توجد بيانات
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
ابْنِ عُيَيْنَةَ
يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ
السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ
رَجُلٍ
عُثْمَانُ
ابْنِ عُيَيْنَةَ
يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ
السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ
رَجُلٍ
عُثْمَانُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات