" ارْفَعْ ثَوْبَكَ ، فَإِنَّهُ أَتْقَى وَأَبْقَى " ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ، فَقَالَ : " أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ " ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ "
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِي تُحَدِّثُ ، عَنْ عَمِّي ، أَنَّهُ كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ : ارْفَعْ ثَوْبَكَ ، فَإِنَّهُ أَتْقَى وَأَبْقَى ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ، فَقَالَ : أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ
ملحاء: الملحاء : التي بها خطوط سود وبيض
أسوة: الأسوة : القدوة
إزاره: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
حديث رقم: 22509 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ أَحَادِيثُ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 9360 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ مَوْضِعُ الْإِزَارِ
حديث رقم: 1273 في مسند الطيالسي وَعُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ وَعُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ
حديث رقم: 5699 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثامن عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَهُوَ عَمُّ عَمَّةِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ
حديث رقم: 121 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِزَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4266 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ أَخُو الْأَسْوَدِ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، رَوَتْ عَنْهُ رُهْمُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ بِنْتُ أَخِيهِ ، نَسَبَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ رُهْمَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمِّهَا عُبيَدِ بْنِ خَالِدٍ - إِنْ حَفِظَ - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ ، وَسَمَّاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ
حديث رقم: 4290 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَبِيدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ وَقِيلَ : عُبَيْدٌ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ
حديث رقم: 6498 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ عَمَّةُ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمِّهَا
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع تَشْمِيرُهُ ثِيَابَهُ وَبَذَاذَتُهُ فِي الْهَيْئَةِ تَشْمِيرُهُ ثِيَابَهُ وَبَذَاذَتُهُ فِي الْهَيْئَةِ
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع تَشْمِيرُهُ ثِيَابَهُ وَبَذَاذَتُهُ فِي الْهَيْئَةِ التَّرْغِيبُ فِي تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ لِأَدَاءِ الْحَدِيثِ بِالْعِبَارَةِ السَّوِيَّةِ
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع التَّرْغِيبُ فِي تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ لِأَدَاءِ الْحَدِيثِ بِالْعِبَارَةِ السَّوِيَّةِ تَشْمِيرُهُ ثِيَابَهُ وَبَذَاذَتُهُ فِي الْهَيْئَةِ
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع التَّرْغِيبُ فِي تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ لِأَدَاءِ الْحَدِيثِ بِالْعِبَارَةِ السَّوِيَّةِ التَّرْغِيبُ فِي تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ لِأَدَاءِ الْحَدِيثِ بِالْعِبَارَةِ السَّوِيَّةِ
حديث رقم: 563 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِزَارِ
