سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ أَرْبَعَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَقَدْ نَبَذَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ الْعَبْدِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ أَرْبَعَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَقَدْ نَبَذَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ
نبذ: النبذ : الإلقاء والطرح والترك والرمي
" مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ أَرْبَعَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
عَوْفٌ الْعَبْدِيُّ
سَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ
ابْنَ عَبَّاسٍ
جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
عَوْفٌ الْعَبْدِيُّ
سَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ
ابْنَ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 5456 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجُمُعَةِ فِي تَفْرِيطِ الْجُمُعَةِ وَتَرْكِهَا
حديث رقم: 753 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النَّوَافِلِ بَابُ زَجْرِ التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَةِ
حديث رقم: 2651 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 753 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النَّوَافِلِ بَابُ زَجْرِ التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَةِ
حديث رقم: 2651 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات