• 76
  • عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ : " أَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

    أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ : أَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

    الهدي: الهدي : السيرة والهيئة والطريقة
    هدي: الهدي : السيرة والهيئة والطريقة
    لا توجد بيانات

    كانَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَعِظونَ النَّاسَ، ويُرشِدونهم إلى الخيرِ والهُدى والصَّلاحِ، ويُعلِّمونهم أمورَ دينِهم.وفي هذا الحديثِ وَعَظَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعُودٍ رَضيَ اللهُ عنه النَّاسَ، فقالَ: «إنَّ أحسنَ الحديثِ كِتابُ اللهِ»؛ وذلك لأنَّه {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فُصِّلَت: 42]، وقال تَعالَى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ}[يوسف: 3]، وقالَ سُبحانَه: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ}[الزمر: 23].ثُمَّ قالَ: «وأَحسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، أي: إنَّ أحسنَ طَريقةٍ، وأحسنَ سَمتٍ، وأحسنَ دَلالةٍ للحقِّ والخيرِ؛ دينُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وطَريقَتُه، «وشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا» أي: وأكثَرَ الأمورِ شرًّا ما أحدَثَه النَّاسُ في الدِّين من عِباداتٍ بعدَ أن لم تَكُن، وهي البِدَعُ الَّتي لم يَشرَعها اللهُ ولا رَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ العِباداتِ المَحضَةِ.ثُمَّ خَتَم مَوعظِتَه رَضيَ اللهُ عنه بالتَّذكيرِ بالآخِرَةِ وما فيها من حِسابٍ وجَزاءٍ؛ فقال: «و{إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ}»[الأنعام: 134]، أي: إنَّ ما تُوعَدونَ به منَ البَعثِ والنُّشورِ والحسابِ والعِقابِ لَآتٍ لا مَحَالةَ يومَ القيامةِ، فتُحاسَبون عليه، ولن تَفوتوا ربَّكم بالهَرِبِ؛ فهو آخِذٌ بنَواصيكم، ومُعذِّبُكم بعذابِه، فلستُم بفائتين، وهذا ردٌّ لقولٍ قديمٍ: مَن ماتَ فاتَ.وفي الحديثِ: الحضُّ والتَّرغيبُ في اتِّباعِ سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والاستمساكِ بها.وفيه: خُطورةُ البِدَعِ وشَرُّها، وأنَّها شرٌّ مِنَ المَعاصي.

    أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ ‏ '‏ أَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ ﷺ ‏'‏ ‏.‏

    It was narrated from Jabir that:The Messenger of Allah (ﷺ) used to say in his prayer, after the tashahhud: 'The best of word is the word of Allah (SWT) and the best of guidance is the guidance of Muhammad (ﷺ)

    Telah mengabarkan kepada kami ['Amr bin 'Ali] dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ja'far bin Muhammad] dari [Bapaknya] dari [Jabir] bahwa Rasulullah Shalallah 'Alaihi Wa Sallam sesudah tasyahud berdoa dengan mengucapkan: 'Sebaik-baiknya perkataan adalah perkataan Allah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad Shalallu 'Alaihi wa sallam

    جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشہد کے بعد اپنی نماز میں کہتے تھے: «أحسن الكلام كلام اللہ وأحسن الهدى هدى محمد صلى اللہ عليه وسلم» سب سے عمدہ کلام اللہ کا کلام ہے، اور سب سے بہتر طریقہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ ہے ۔

    । আমর ইবনু আলী (রহঃ) ... জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে তাশাহুদের পর বলতেনঃ أَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ ﷺ

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت