[4685] أما اني لم أنوه بك هُوَ صِيغَة الْمُضَارع من نوه تنويها إِذا رَفعه أَي لَا أرفع وَلَا أذكر لكم الا خيرا مأسورا بِالرَّفْع خبر ان أَي مَحْبُوس مَمْنُوع عَن دُخُول الْجنَّة أَو الاسْتِرَاحَة بهَا أَرَادَ صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم أَن يُخبرهُ بذلك ليستعجل فِي أَدَاء الدّين عَنهُ قَوْله تدان بتَشْديد الدَّال من أدان إِذا اسْتقْرض وَهُوَ افتعال من الدّين وتكثر من الْإِكْثَار فِي الدّين ولاموها من اللوم ووجدوا عَلَيْهَا أَي غضبوا قَوْله

في هذا الحديثِ يقولُ سَمُرَةُ بنُ جُندَبٍ رَضِي اللهُ عَنه: "كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في جِنازةٍ"، أي: في تَشييعِ جِنازةِ رجُلٍ مِن أصحابِه بالصَّلاةِ والدَّفْنِ، والجِنازةُ: اسمٌ للميِّتِ في النَّعشِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أها هنا مِن بني فُلانٍ أحَدٌ"، وفي رِوايةٍ: "هل ها هنا أحدٌ مِن بني النَّجَّارِ"، أي: يُنادي النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على أحدِ أقاربِ الميِّتِ، "ثلاثًا"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سأَل ونادَى في الحُضورِ ثلاثَ مرَّاتٍ ولم يُجِبْه أحَدٌ، "فقام رجلٌ"، أي: ممَّن يُنادي عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للرَّجُلِ: "ما منَعك في المرَّتينِ الأُولَيَيْنِ ألَّا تكونَ أجَبْتَني؟"، أي: ما الَّذي منَعكَ مِن إجابتي عند النِّداءِ في المرَّةِ الأُولى والثَّانيةِ؟ "أمَا إنِّي لم أُنَوِّهْ بكَ إلَّا بخيرٍ"، أي: لم أُنادِ عليك إلَّا لسَببٍ فيه خَيرٌ، وكان الرَّجُلُ ربَّما ظنَّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُناديه لسببٍ فيه سُوءٌ له أو لقَبيلتِه الَّتي هو منها، فخَشِيَ أن يُجيبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ "إنَّ فُلانًا لرجُلٍ منهم"، أي: صاحبَ الجِنازةِ، وكان مِن بني النَّجَّارِ كما تقدَّمَ، "مات مأسورًا بدَيْنِه"، أي: مات وعليه دَيْنٌ لم يترُكْ له وفاءً، فهو مَحبوسٌ به عندَ اللهِ سبحانه وتعالى مِن دُخولِ الجنَّةِ، فعَصَبَتُه أَوْلى به في قَضاءِ دَيْنِه.وفي الحديثِ: الحَثُّ على السَّعيِ في قَضاءِ الدَّينِ.وفيه: بيانُ رحمةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بأُمَّتِه.وفيه: علامةٌ مِن علاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، حيثُ أخبَرَ بحالِ الرَّجُلِ بعدَ مَوتِه وهو مِن الغيبِ .

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سَمْعَانَ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ ‏'‏ أَهَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلاَنٍ أَحَدٌ ‏'‏ ‏.‏ ثَلاَثًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏'‏ مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الأُولَيَيْنِ أَنْ لاَ تَكُونَ أَجَبْتَنِي أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلاَّ بِخَيْرٍ إِنَّ فُلاَنًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ - مَاتَ مَأْسُورًا بِدَيْنِهِ ‏'‏ ‏.‏

It was narrated that samurah said:'We were with the Prophet at a funeral, and he said: 'I there anyone from banu so and so here? He said this three times. Then a man stood up, and he said to him: 'What kept you form answering the first two times? I am not going to say anything but good to you, so and so (mentioning the name of a man from among them) has died and he is being detained (from entering Paradise) because of his debt

Telah mengabarkan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Abdur Razzaq] telah menceritakan kepada kami [Ats Tsauri] dari [ayahnya] dari [Asy Sya'bi] dari [Sam'an] dari [Samurah], dia berkata; 'Kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ketika mengurusi jenazah, lalu beliau bersabda: 'Apakah disini ada seseorang yang berasal dari Bani Fulan, ' sebanyak tiga kali, lalu berdirilah seseorang, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: 'Apa yang menghalangimu untuk menjawabku pada kedua panggilan pertama, aku tidak bermaksud kepadamu selain kebaikan, sesungguhnya Fulan (yaitu seseorang diantara mereka) meninggal dalam keadaan tertahan oleh hutangnya

মাহমূদ ইবন গায়লান (রহঃ) ... সামুরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা এক জানাযায় রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি তিনবার জিজ্ঞাসা করলেনঃ এখানে অমুক গোত্রের কেউ আছে কি? এক ব্যক্তি দাঁড়ালে তিনি বললেনঃ তুমি প্রথম দুইবার উত্তর দাও নি কেন? আমি তোমার ভালোর জন্যই ডেকেছি। এরপর তিনি তাদের এক ব্যক্তি সম্বন্ধে বলেনঃ সে তোমরা মারা গেছে, কিন্তু সে দেনার দায়ে আবদ্ধ রয়েছে।