موسوعة الحديث | كتاب السنن الصغرى للنسائي | حديث رقم : 5017

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 2721

    • " التَّرَجُّلُ غِبٌّ "

    أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ، قَالَا : التَّرَجُّلُ غِبٌّ

    الترجل: الترجل : تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه
    غب: الغِبُّ مِن أوْرَاد الإبِل : أنْ تَرِدَ الماء يَوماً وتَدَعَه يوما ثم تَعُودَ، فَنقَله إلى الزِّيارة وإنْ جاء بعد أيام ، ويدل على فعل الأمر والقيام به حينا بعد حين
    " التَّرَجُّلُ غِبٌّ " *
    قُتَيْبَةُ
    بِشْرٌ
    يُونُسَ
    الْحَسَنِ
    وَمُحَمَّدٍ
    حديث رقم: 3685 في سنن أبي داوود كِتَاب التَّرَجُّلِ كِتَاب التَّرَجُّلِ
    حديث رقم: 1755 في جامع الترمذي أبواب اللباس باب ما جاء في النهي عن الترجل، إلا غبا
    حديث رقم: 16496 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 5576 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الزِّينَةِ وَالتَّطْيِيبِ ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ التَّرَجُّلِ فِي كُلِّ يَوْمٍ لِمَنْ بِهِ الشَّعْرُ
    حديث رقم: 9028 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ التَّرَجُّلُ غِبًّا
    حديث رقم: 9029 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ التَّرَجُّلُ غِبًّا
    حديث رقم: 9030 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ التَّرَجُّلُ غِبًّا
    حديث رقم: 25030 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ فِي الدَّهْنِ كُلَّ يَوْمٍ
    حديث رقم: 25032 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ فِي الدَّهْنِ كُلَّ يَوْمٍ
    حديث رقم: 2481 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
    حديث رقم: 7698 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 850 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 53 في حديث محمد بن عبدالله الأنصاري حديث محمد بن عبدالله الأنصاري حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ

    [5058] شعث الرَّأْس بِفَتْح شين مُعْجمَة وَكسر عين مُهْملَة أَي متفرق الشّعْر مُشْعَانٌّ بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَعَيْنٍ مُهْملَة وَآخره نون مُشَدّدَة هُوَ المنتفش الشّعْر الثائر الرَّأْس يُقَال رجل مُشْعَانٌّ وَمُشْعَانُّ الرَّأْسِ وَشَعْرٌ مُشْعَانٌّ وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ عَن الإرفاه بِكَسْر الْهمزَة على الْمصدر وَالْمرَاد كَثْرَة التدهن والتنعم وَقيل التَّوَسُّع فِي الْمطعم وَالْمشْرَب لِأَنَّهُ من زِيّ الْأَعَاجِم وأرباب الدُّنْيَا وَتَفْسِير الصَّحَابِيّ يُغني عَمَّا ذكرُوا فَهُوَ أعلم بالمراد وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله

    أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، قَالاَ التَّرَجُّلُ غِبٌّ ‏.‏

    It was narrated that Al-Hasan and Muhammad said:'Combing one's hair (should be done) every other day

    Telah mengkhabarkan kepada kami [Qutaibah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Bisyr] dari [Yunus] dari [Al Hasan] dan [Muhammad], mereka berkata; 'Menyisir itu berselang hari

    কুতায়বা (রহঃ) ... হাসান এবং মুহাম্মদ (রহঃ) থেকে বর্ণিত যে, তারা বলেন, চিরুণী করতে হবে বিরতি দিয়ে দিয়ে।

    أحاديث أخرى متعلقة

    مشكاة أسفل ٢
    فضلًا انتظر تحميل الصوت