في هذا الأثرِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "واللهِ ما تُحِلُّ النَّارُ شيئًا ولا تُحرِّمُه"، أي: لا تساعِدُ النَّارُ في إحلالِ طعامٍ أو شرابٍ هو في أصلِه حرامٌ، ولا تُحرِّمُ طَعامًا أو شَرابًا هو في أصلِه حلالٌ؛ قال عطاءُ بنُ أبي رَباحٍ: ثمَّ فسَّرَ لي ابنُ عبَّاسٍ معنى كلامِه، فقال: "لا تُحِلُّ شيئًا لقولِهم في الطِّلاءِ ولا تُحرِّمُه "، أي: هذا إنكارٌ على مَن قال في الطِّلاءِ: إنَّه يَحِلُّ إذا ذهَبَ ثُلُثاه، والطِّلاءُ هو ما طُبِخَ مِن عصيرِ العِنَبِ حتَّى يغلُظَ، وشُبِّهَ بالقَطِرانِ الَّذي تُطلَى به الإبِلُ؛ قيل: إنَّ مرادَ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما في هذا: هو ما طُبِخَ بالنَّارِ بعدَ تخمُّرِه فإنَّه يحَرُمُ قبل الطَّبخِ وبعْدَه، أمَّا الَّذي طُبِخَ بالنَّارِ قبْلَ تخمُّرِه فإنَّه يَحِلُّ شُربُه إذا ذَهبَ منه الثُّلثانِ؛ لعُمومِ باقي الآثارِ في هذا.وفي الحديثِ: بيانُ سَعةِ عِلمِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما.وفيه: بيانُ العلماءِ لحُكمِ ما انتَشَر بين النَّاسِ .

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ وَاللَّهِ مَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا وَلاَ تُحَرِّمُهُ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ فَسَّرَ لِي قَوْلَهُ لاَ تُحِلُّ شَيْئًا لِقَوْلِهِمْ فِي الطِّلاَءِ وَلاَ تُحَرِّمُهُ ‏.‏

Ata' said:'I heard Ibn 'Abbas say: 'By Allah, fire does not make anything permissible or forbidden.'' He said: 'Then he explained what he meant by 'it does not make permissible' as referring to what they said about At-Tila' (thickened grape juice), and he explained what he said about 'it does not make forbidden' as referring to performing Wudu' after eating something that has been touched by fire

Telah mengabarkan kepada kami [Suwaid] ia berkata; telah memberitakan kepada kami [Abdullah] dari [Ibnu Juraij] -secara bacaan- ia berkata; telah mengabarkan kepadaku [Atha] ia berkata, 'Aku mendengar [Ibnu Abbas] berkata, 'Demi Allah, api tidak dapat menghalalkan atau mengharamkan sesuatu.' Atha berkata, 'Kemudian Ibnu Abbas menjelaskan kepadaku tentang perkataannya 'Tidak dapat menghalalkan sesuatu -berkenaan dengan ucapan mereka tentang perasan- atau mengharamkannya

সুওয়ায়দ (রহঃ) ... আতা (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবন আব্বাস (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহর শপথ! আগুন কোন বস্তুকে হালালও করতে পারে না, আর হারামও করতে পারে না। “হালাল করতে পারে না,” এর ব্যাখ্যায় আমাকে বললেনঃ লোকে বলে, জ্বালানো দ্রাক্ষারস হালাল। অথচ তা জ্বালানাের পূর্বে হারাম ছিল। আর “হারাম করতে পারে না”(-এর ব্যাখ্যায় তিনি বললেন, লোকে বলে, আগুনে পাকান বস্তু খাওয়ার পর উযূ করবে।)