" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْتِيَ اللَّهَ تَعَالَى آمِنًا فَلْيَأْتِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ حَيْثُ يُؤَذَّنُ لَهَا ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَمِمَّا سَنَّهُ لَكُمْ نَبِيُّكُمْ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ ، وَلَا يَقُلْ : إِنَّ لِي مُصَلًّى فِي بَيْتِي ، فَأُصَلِّي فِيهِ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ ، ولو تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ ، حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ الْمَرِيضُ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ "
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ ، فَإِذَا أَنَا بِفَتًى ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ ، جَعْدٌ قَطَطٌ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ ، كَأَنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ نُورٌ وَلُؤْلُؤٌ فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْتِيَ اللَّهَ تَعَالَى آمِنًا فَلْيَأْتِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ حَيْثُ يُؤَذَّنُ لَهَا ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَمِمَّا سَنَّهُ لَكُمْ نَبِيُّكُمْ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ ، وَلَا يَقُلْ : إِنَّ لِي مُصَلًّى فِي بَيْتِي ، فَأُصَلِّي فِيهِ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ ، ولو تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ ، حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ الْمَرِيضُ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ *
قطط: القطط : الشديد الجعُودة ، وقيل : الحَسَن الجُعُودة ، والأول أكثر
بين: البين : الواضح الظاهر الجلي
يهادى: يهادى بين الاثنين : يمشي بينهما يعتمد عليهما من ضعفه وتمايله
يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ
أَبِي بَحْرِيَّةَ
مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
أَبُو يَعْلَى
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ
أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ الزُّهْرِ
يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ
أَبِي بَحْرِيَّةَ
مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
أَبُو يَعْلَى
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ
أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ الزُّهْرِ
يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ
أَبِي بَحْرِيَّةَ
مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
أَبُو يَعْلَى
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ
أحاديث أخرى متعلقة
