سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً ، فَقَالَ : " الزِّيَادَةُ يَصْلُحُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَأَمَّا لَحْمٌ مَوْضُوعٌ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ "
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً ، فَقَالَ : الزِّيَادَةُ يَصْلُحُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَأَمَّا لَحْمٌ مَوْضُوعٌ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ
بعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
ببعيرين: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
ببعيرين: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات