سَمِعَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَمَشَى فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لَهُ ، قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ ، يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ ، وَهُوَ يَتَبَخْتَرُ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ جَمِيعًا : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال : إنَّهُ سَمِعَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَمَشَى فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لَهُ ، قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ ، يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ ، وَهُوَ يَتَبَخْتَرُ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ هَكَذَا رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِي ، فَرَوَاهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أسبل: الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين
إزاره: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
عطفيه: عطف : جانب ، والمراد إعجابه بنفسه
يتجلجل: يتجلجل : يغوص ويضطرب ويسيخ في الأرض
وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ
أَبِيهِ
الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّ
حديث رقم: 251 في التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا بَابُ الِاخْتِيَالِ
حديث رقم: 2268 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ لُبْسِ الثَّوْبِ وَجَرِّهِ مِنَ الْخُيَلَاءِ إِلَّا لِضَرُورَةٍ
حديث رقم: 6557 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أحاديث أخرى متعلقة
