قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ : اعْتَمَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةٍ اعْتَمَرَهَا ، فَحَلَقَ شَعْرَهُ فَاسْتَبَقَ النَّاسُ إِلَى شَعْرِهِ ، فَاسْتَبَقْتُ إِلَى نَاصِيَةٍ فَأَخَذْتُهَا فَاتَّخَذْتُ قَلَنْسُوَةً ، فَجَعَلْتُهَا فِي مُقَدَّمِ الْقَلَنْسُوَةِ فَمَا وَجَّهْتُهَا فِي وَجْهٍ إِلَّا فُتِحَ لِي
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ : اعْتَمَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي عُمْرَةٍ اعْتَمَرَهَا ، فَحَلَقَ شَعْرَهُ فَاسْتَبَقَ النَّاسُ إِلَى شَعْرِهِ ، فَاسْتَبَقْتُ إِلَى نَاصِيَةٍ فَأَخَذْتُهَا فَاتَّخَذْتُ قَلَنْسُوَةً ، فَجَعَلْتُهَا فِي مُقَدَّمِ الْقَلَنْسُوَةِ فَمَا وَجَّهْتُهَا فِي وَجْهٍ إِلَّا فُتِحَ لِي
القلنسوة: القلنسوة : غشاء مبطن يلبس على الرأس
هُشَيْمٌ
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ
أَبِيهِ
خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
حديث رقم: 3711 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْخَاءِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ
حديث رقم: 4097 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْمَنَاقِبِ بَابُ ذِكْرِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
حديث رقم: 7026 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
حديث رقم: 357 في دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني الْفَصْلُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ ذِكْرُ تُحَرُّكِ جَبَلِ حِرَاءٍ وَسُكُونِهِ بِتَسْكِينِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ شَعْرُ الرَّسُولِ الْمَوْجُودُ فِي قَلَنْسُوَةِ خَالِدٍ