قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : " خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ : فَبَاعَ عَلِيٌّ دِرْعًا لَهُ وَبَعْضَ مَا بَاعَ مِنْ مَتَاعِهِ ، فَبَلَغَ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا ، وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ ثُلُثَيْهِ فِي الطِّيبِ ، وَثُلُثًا فِي الثِّيَابِ ، وَمَجَّ فِي جَرَّةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَغْتَسِلُوا بِهِ ، وَأَمَرَهَا أَلَّا تَسْبِقَهُ بِرَضَاعِ وَلَدِهَا ، قَالَتْ : فَسَبَقْتُهُ بِرَضَاعِ الْحُسَيْنِ ، قَالَتْ : وَأَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّهُ وَضَعَ فِي فِيهِ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَكَانَ أَعْلَمَ الرَّجُلَيْنِ "
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ الْقَوَارِيرِي ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عِلْبَاءِ بْنِ أَحْمَرَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ : فَبَاعَ عَلِيٌّ دِرْعًا لَهُ وَبَعْضَ مَا بَاعَ مِنْ مَتَاعِهِ ، فَبَلَغَ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا ، وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ ثُلُثَيْهِ فِي الطِّيبِ ، وَثُلُثًا فِي الثِّيَابِ ، وَمَجَّ فِي جَرَّةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَغْتَسِلُوا بِهِ ، وَأَمَرَهَا أَلَّا تَسْبِقَهُ بِرَضَاعِ وَلَدِهَا ، قَالَتْ : فَسَبَقْتُهُ بِرَضَاعِ الْحُسَيْنِ ، قَالَتْ : وَأَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّهُ وَضَعَ فِي فِيهِ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَكَانَ أَعْلَمَ الرَّجُلَيْنِ *
ومج: مَج : لَفَظَ الماء ونحوه من فمه وطرحه وألقاه
جرة: الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ الْقَوَارِ
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ
الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ
عِلْبَاءِ بْنِ أَحْمَرَ
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
حديث رقم: 1666 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الطِّيبِ لِلْمُتَزَوِّجِ
حديث رقم: 337 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ