عَنِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو ، فَيُخْرِصُ ثَمَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : " وَمَا سَمِعْتُ بِالْخَرْصِ إِلَا فِي النَّخْلِ ، وَالْعِنَبِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو ، فَيُخْرِصُ ثَمَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : وَمَا سَمِعْتُ بِالْخَرْصِ إِلَا فِي النَّخْلِ ، وَالْعِنَبِ
بالخرص: الخرص : يقال خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصا : إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص : الظنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن
حديث رقم: 5094 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْبَيَاضِيُّ ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ ، وَهُوَ الَّذِي أَتَى بِعَرَقِ التَّمْرِ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَظَاهِرَ مِنِ امْرَأَتِهِ سَلَمَةَ بْنَ صَخْرٍ