عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ قَلِيلَةِ الْمَاءِ ، قَالَ : فَنَزَلُ فِيهَا سِتَّةٌ أَنَا سَادِسُهُمْ ، قَالَ : فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ ، قَالَ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ ، فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا أَوْ قِرَابَ ثُلُثَيْهَا ، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْبَرَاءُ فَعُدْتُ بِإِنَائِي هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أجْعَلُهُ فِي حَلْقِي فَمَا وَجَدْتُ ، فَرَفَعْتُ الدَّلْوَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، قَالَ : فَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا ، قَالَ : فَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا أُخْرُجَ بِثَوْبٍ خَشْيَةَ الْغَرَقِ ، قَالَ : ثُمَّ سَاحَتْ وَجَرَتْ نَهْرًا "
نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو النَّضْرِ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ قَلِيلَةِ الْمَاءِ ، قَالَ : فَنَزَلُ فِيهَا سِتَّةٌ أَنَا سَادِسُهُمْ ، قَالَ : فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ ، قَالَ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ ، فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا أَوْ قِرَابَ ثُلُثَيْهَا ، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْبَرَاءُ فَعُدْتُ بِإِنَائِي هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أجْعَلُهُ فِي حَلْقِي فَمَا وَجَدْتُ ، فَرَفَعْتُ الدَّلْوَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، قَالَ : فَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا ، قَالَ : فَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا أُخْرُجَ بِثَوْبٍ خَشْيَةَ الْغَرَقِ ، قَالَ : ثُمَّ سَاحَتْ وَجَرَتْ نَهْرًا
ذمة: الذمة والذمام : العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ
دلو: الدلو : إناء يُستقى به من البئر ونحوه
شفة: الشفة : الحرف أو الجانب
الركي: الرَّكي : اسم جنس للرَّكِيَّة وهي البئر
قراب: قراب الأرض : ما يقاربها ويملؤها ويساويها
الدلو: الدلو : إناء يُستقى به من البئر ونحوه
فغمس: غمس : غمر وأدخل
ساحت: ساحت : جرى ماؤها
أَبُو النَّضْرِ
سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ
يُونُسَ
الْبَرَاءِ
حديث رقم: 18272 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
حديث رقم: 1163 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْبَاءِ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 1858 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 24 في دلائل النبوة للفريابي دلائل النبوة للفريابي بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو أَوْ يَضَعُ يَدَهُ فِي الشَّيْءِ مِنَ الْمَاءِ فَيُرْوَى مِنْهُ الْخَلْقُ الْكَثِيرُ
حديث رقم: 936 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ بَابٌ فِي مُعْجِزَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
