عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُمْ نُودُوا وَهُمْ غُزَاةٌ فِي الْبَحْرِ : يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ ، قِفُوا نُخْبِرْكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا لَا نَقْدِرُ عَلَى أَنْ نَقِفَ ، فَمَا الَّذِي تُخْبِرُنَا بِهِ ؟ قَالَ : أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ : " أَنَّهُ مَنْ عَطَّشَ نَفْسَهُ لِلَّهِ صَائِمًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَرْوِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، نا الْوَلِيدُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، حَدَّثَنِي ، وَاصِلٌ ، عَنْ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُمْ نُودُوا وَهُمْ غُزَاةٌ فِي الْبَحْرِ : يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ ، قِفُوا نُخْبِرْكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا لَا نَقْدِرُ عَلَى أَنْ نَقِفَ ، فَمَا الَّذِي تُخْبِرُنَا بِهِ ؟ قَالَ : أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ : أَنَّهُ مَنْ عَطَّشَ نَفْسَهُ لِلَّهِ صَائِمًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَرْوِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الْوَلِيدُ
هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ
وَاصِلٌ
لَقِيطٍ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
حديث رقم: 7643 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ فَضْلِ الصِّيَامِ
حديث رقم: 12 في الهواتف لابن أبي الدنيا
حديث رقم: 202 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : شرع
حديث رقم: 904 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ