سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَعَائِلِ فَقَالَ : " لَمْ أَكُنْ لِأَرْتَشِي إِلَّا مَا رَشَانِي اللَّهُ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ الْعِيزَارِ الْأَسْدِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَعَائِلِ فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ لِأَرْتَشِي إِلَّا مَا رَشَانِي اللَّهُ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : تَرْكُهَا أَفْضَلُ ، فَإِنْ أَخَذْتَهَا فَأَنْفِقْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
الجعائل: الجعَائل : جَمْع جَعِيلة، أو جَعَالة بالفتح، وهو الأجْرة على الشيء فعْلاً أو قولا
" لَمْ أَكُنْ لِأَرْتَشِي إِلَّا مَا رَشَانِي اللَّهُ " ، قَالَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الثَّوْرِيِّ
الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ
شَقِيقِ بْنِ الْعِيزَارِ الْأَسْ
ابْنَ عُمَرَ
الثَّوْرِيِّ
الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ
شَقِيقِ بْنِ الْعِيزَارِ الْأَسْ
ابْنَ عُمَرَ
حديث رقم: 16611 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَخْذِ الْجَعَائِلِ ، وَمَا جَاءَ فِي
حديث رقم: 3198 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ قَسْمِ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِ الْغَنِيمَةِ مَسْأَلَةٌ
حديث رقم: 3198 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ قَسْمِ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِ الْغَنِيمَةِ مَسْأَلَةٌ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات