حَدَّثَنِي أَبُو طَرِيفٍ : " أَنَّهُ كَانَ شَاهَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ هُوَ مُحَاصِرٌ لِأَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَمَى لَأَبْصَرَ مَوْقِعَ نَبْلِهِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَوْدِيُّ قَالَ : ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّعْدِيُّ قَالَ : ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُمَيْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو طَرِيفٍ : أَنَّهُ كَانَ شَاهَدَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حِينَ هُوَ مُحَاصِرٌ لِأَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَمَى لَأَبْصَرَ مَوْقِعَ نَبْلِهِ لَيْسَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ابْنُ أَبِي سُمَيْرَةَ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ السّ
بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ب
أَبُو طَرِيفٍ
حديث رقم: 18624 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ
حديث رقم: 18625 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ
حديث رقم: 1947 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1948 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 635 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟
