عَنْ أَبِي وَهْبٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَمُّوا أَوْلَادَكُمْ أَسْمَاءَ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحْسَنُ الْأَسْمَاءِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا عَلَى نَوَاصِيهَا وَأَكْفَالِهَا وَادْعُوا لَهَا بِالْبَرَكَةِ وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ مِنْهَا بِكُلِّ أَشْقَرَ أَغَرَّ أَوْ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ مُحَجَّلٍ أَغَرَّ "
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَهْبٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : سَمُّوا أَوْلَادَكُمْ أَسْمَاءَ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحْسَنُ الْأَسْمَاءِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا عَلَى نَوَاصِيهَا وَأَكْفَالِهَا وَادْعُوا لَهَا بِالْبَرَكَةِ وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ مِنْهَا بِكُلِّ أَشْقَرَ أَغَرَّ أَوْ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ مُحَجَّلٍ أَغَرَّ لَا يَدْرِي بِأَيِّهَا بَدَأَ . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ قَالَ : قَالَ يَحْيَى : أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ دَيْلَمُ بْنُ الْهَوْشَعِ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : الْجَيْشَانِيُّ
تقلدوها: قلد الهدي : علق في عنقه ما يدل على إهدائه للحرم
الأوتار: الأوتار : جمع وَتَر وهو الحبل أو السير أو ما يشد به طرفا القوس وقيل : أوتار جَمْع وِتْر وهي الجِنَاية، أي لا تَطْلُبوا عليها الأوتارَ التي وُتِرْتُم بها في الجاهلية
كميت: الكميت : خيل لونه بين السواد والحمرة
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِي
مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ
عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ
أَبِي وَهْبٍ
حديث رقم: 2233 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابُ إِكْرَامِ الْخَيْلِ وَارْتِبَاطِهَا وَالْمَسْحِ عَلَى أَكْفَالِهَا
حديث رقم: 4362 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابٌ فِي تَغْيِيرِ الْأَسْمَاءِ
حديث رقم: 18658 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ لَهُ صُحْبَةٌ
حديث رقم: 4275 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْخَيْلِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ شِيَةِ الْخَيْلِ
حديث رقم: 18765 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ
حديث رقم: 12071 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 12072 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 12076 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 7012 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 7013 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 7014 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
