عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِنَّمَا ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي "
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ وأَنْبَأَ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّمَا ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ يَقُولُ : أَبُو مَاوِيَّةَ ، يَرْوِي عَنْ : عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ : أَبُو مَاوِيَّةَ حُرَيْثُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسَدِيُّ . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو مَاوِيَّةَ يَرْوِي عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : وَأَبُو مَاوِيَّةَ حُرَيْثُ بْنُ مَالِكٍ ، وَهُوَ الصَّغِيرُ ، وَقَدْ سَمِعَ شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ مِنْ أَبِي مَاوِيَّةَ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو مَاوِيَّةَ عَنْتَرَةُ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الشَّيْبَانِيُّ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ . وَأَبُو مَاوِيَّهَ الْآخَرَ : يَرْوِي عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : يَرْوِي عَنْ عَلِيٍّ ، قَدْ سَمِعَ مِنْهُ شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا : الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَرَوَى عَنْهُ الشَّيْبَانِيُّ
استثفري: الاستثفار : هو أن تَشُدّ المرأة فرجها بخرقة عريضة بعد أن تَحْتَشي قُطْنا، وتُوثِقَ طرَفَيْها في شيء تَشُدّه على وسَطها، فتمنع بذلك سَيْل الدَّم
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
ابْنُ عُمَرَ
حديث رقم: 1150 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْحَيْضِ بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ هَلْ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَهَلْ تُصَلِّي وَتَطُوفُ بَالْبَيْتِ ؟
حديث رقم: 8755 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
حديث رقم: 2193 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ
حديث رقم: 2196 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ