حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ثنا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ح ، وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذُّنُوبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ . قَالُوا : وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَاهُ فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ رَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ سَعْدٍ

يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ

---

حَجَّاجٌ

---

شُعْبَةُ

---

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

---

عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

---

أَبُو دَاوُدَ

---

شُعْبَةُ

---

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

---

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

---

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ

---

يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ

---

حَجَّاجٌ

---

شُعْبَةُ

---

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

---

عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

---

أَبُو دَاوُدَ

---

شُعْبَةُ

---

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

---

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

---

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ

---

حديث رقم: 5652 في صحيح البخاري كتاب الأدب باب: لا يسب الرجل والديه

---

حديث رقم: 155 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِيمَانَ بَابُ بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا

---

حديث رقم: 4540 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ أَبْوَابُ النَّوْمِ

---

حديث رقم: 1907 في جامع الترمذي أبواب البر والصلة باب ما جاء في عقوق الوالدين

---

حديث رقم: 6359 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

---

حديث رقم: 6677 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

---

حديث رقم: 6844 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

---

حديث رقم: 6870 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

---

حديث رقم: 412 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ بَابُ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ

---

حديث رقم: 413 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ بَابُ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ

---

حديث رقم: 26033 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ قَالَ : لَا تَسُبَّ أَحَدًا وَلَا تَلْعَنْهُ

---

حديث رقم: 19645 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : شَهَادَةُ أَهْلِ الْعَصَبِيَّةِ

---

حديث رقم: 2371 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ الْأَفْرَادُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

---

حديث رقم: 134 في الجامع لعبد الله بن وهب بَابُ الْأَسْمَاءِ بَابُ الْأَسْمَاءِ

---

حديث رقم: 141 في الجامع لعبد الله بن وهب الْبِرُّ الْبِرُّ

---

حديث رقم: 1258 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

---

حديث رقم: 94 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

---

حديث رقم: 95 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

---

حديث رقم: 96 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

---

حديث رقم: 327 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

---

حديث رقم: 28 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ

---

حديث رقم: 28 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ بَابُ النَّمَّامِ

---

حديث رقم: 28 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ النَّمَّامِ بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ

---

حديث رقم: 28 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ النَّمَّامِ بَابُ النَّمَّامِ

---

حديث رقم: 29 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ

---

حديث رقم: 29 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ بَابُ النَّمَّامِ

---

حديث رقم: 29 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ النَّمَّامِ بَابُ لَا يَسُبُّ وَالِدَيْهِ

---

حديث رقم: 29 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ النَّمَّامِ بَابُ النَّمَّامِ

---

حديث رقم: 65 في الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق

---

حديث رقم: 66 في الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق

---

حديث رقم: 72 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي سَبِّ الرَّجُلِ أَبَاهُ ، وَلَعْنِهِ مِنَ التَّغْلِيظِ

---

حديث رقم: 73 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي سَبِّ الرَّجُلِ أَبَاهُ ، وَلَعْنِهِ مِنَ التَّغْلِيظِ

---

حديث رقم: 1549 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ الَّتِي عَدَّهُنَّ فِي الْكَبَائِرِ مِثْلَ : الشِّرْكِ بِاللَّهِ ، والْقَتْلِ وَالزِّنَا ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينِ الْغَمُوسِ ، وَأَكْلِ الرِّبَا ، وَالسِّحْرِ ، وَأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفِ الْمُحْصَنَاتِ ، وَشَهَادَةِ الزُّورِ ، والسَّرِقَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ ، وانْقِلَابٍ إِلَى الْأَعْرَابِ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْكَبَائِرِ ، أَسَبْعَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : هِيَ إِلَى سَبْعِينَ أَقْرَبُ مِنْهَا إِلَى سَبْعَةٍ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : الْإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : الْقُنُوطُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ ، وَالْكَذِبُ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : شُرْبُ الْخَمْرِ مِنَ الْكَبَائِرِ

---

حديث رقم: 3753 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ

---

حديث رقم: 262 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مِنْ

---

حديث رقم: 751 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْكَبَائِرِ الَّتِي

---

حديث رقم: 4631 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

---

حديث رقم: 4632 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

---

لا توجد بيانات

لا توجد بيانات