عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحَى وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْثَارُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحَى وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْثَارُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي : الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ . قَالَ زَكَرِيَّا : وَقَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ . حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثنا وَكِيعٌ - بِمِثْلِهِ - وَقَالَ بَدَلَ السُّنَّةِ : الْفِطْرَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ
البراجم: البراجم : العُقَد التي في ظهور الأصابع يَجْتمع فيها الوَسَخ، الواحدة بُرْجُمة بالضم
ونتف: النتف : إزالة الشعر عن طريق شده ونزعه
الإبط: الإبط : باطن الذراع والكتف والجمع أباط
العانة: العانة : الشعر الذي ينبت حول عورة الرجل والمرأة
وانتقاص: الانتقاص : انتِقاص البَوْل بالماء إذا غَسَل المَذاكِير به
الفطرة: الفطرة : السنة ، والخلقة الأولى ، والطبيعة السليمة لم تشب بعيب ، ودين الله : الإسلام
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ
مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ
طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ
ابْنِ الزُّبَيْرِ
عَائِشَةَ
أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
وَكِيعٌ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَب
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ
مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ
طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ
ابْنِ الزُّبَيْرِ
عَائِشَةَ
أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
وَكِيعٌ
حديث رقم: 51 في سنن أبي داوود كِتَاب الطَّهَارَةِ بَابُ السِّوَاكِ مِنَ الْفِطْرَةِ
حديث رقم: 2811 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء في تقليم الأظفار
حديث رقم: 5000 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الزينة من السنن الفطرة
حديث رقم: 291 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ الْفِطْرَةِ
حديث رقم: 87 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْوُضُوءِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ
حديث رقم: 24537 في مسند أحمد ابن حنبل حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
حديث رقم: 9005 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ بَابُ الْفِطْرَةِ
حديث رقم: 2030 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ فِي الْفِطْرَةِ مَا يُعَدُّ فِيهَا
حديث رقم: 24979 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ مِنْ إِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ ، وَالْأَخْذِ مِنَ الشَّارِبِ
حديث رقم: 142 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ
حديث رقم: 226 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ
حديث رقم: 272 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ السُّنَنِ الَّتِي فِي الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ
حديث رقم: 64 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ السِّوَاكِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا يَكُونُ نَظَافَةً
حديث رقم: 4401 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَائِشَةَ
حديث رقم: 326 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ آدَابِ الْوُضُوءِ
حديث رقم: 584 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْأَشْيَاءِ الَّتِي
حديث رقم: 1959 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْمِيمِ مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ الْحَجَبِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
