سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ " وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قَالَ : " كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافٍّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا "
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ دُحَيْمٍ ، وَرَوَى يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قَالَ : كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافٍّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : يَأْتِي الْقُرْآنُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ كَانُوا يَقْرَءُونَهُ فِي الدُّنْيَا تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
ظلتان: الظلة : السحابة ذات الظل
شرق: الشرق : ضياء ونور
حزقان: حزقان : جمع حِزق وهو الجماعة
صواف: صواف : باسطات أجنحتها في الطيران
تحاجان: تحاجان : تدافعان وتجادلان بالحجة والبرهان
الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِ
الصَّغَانِيُّ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ال
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ
الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِ
الصَّغَانِيُّ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ال
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
حديث رقم: 2942 في جامع الترمذي أبواب فضائل القرآن باب ما جاء في سورة آل عمران
حديث رقم: 17327 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ الْأَنْصَارِيِّ