عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ ، فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا كَعْبُ " فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ ، فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قثنا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ ، فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : يَا كَعْبُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ ، فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قثنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى وَزَادَ فِيهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ ، قَالَ جَابِرُ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَكَلَّمْتُهُ فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي ، وَيُحَلِّلُوا أَبِي فَأَبَوْا ، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَائِطِي ، وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ ، وَلَكِنْ قَالَ : سَأَغْدُو عَلَيْكَ ، فَغَدَا عَلَيْهِ حِينَ أَصْبَحَ ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ وَدَعَا فِي ثَمَرِهَا بِالْبَرَكَةِ ، قَالَ : فَجَدَدْتُهَا ، فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ وَبَقِيَ لَنَا مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لِعُمَرَ وَهُوَ جَالِسٌ : اسْمَعْ يَا عُمَرُ قَالَ عُمَرُ : أَلَا نَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لِرَسُولُ اللَّهِ
شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ
اللَّيْثُ
جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ
كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
ابْنُ وَهْبٍ
يُونُسُ
ابْنِ شِهَابٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ
كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ
ابْنُ مَالِكٍ
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ
اللَّيْثُ
جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ
كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
ابْنُ وَهْبٍ
يُونُسُ
ابْنِ شِهَابٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ
كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ
ابْنُ مَالِكٍ
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 2586 في صحيح البخاري كتاب الصلح باب: هل يشير الإمام بالصلح
حديث رقم: 2996 في صحيح مسلم كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْوَضْعِ مِنَ الدَّيْنِ
حديث رقم: 5365 في السنن الصغرى للنسائي كتاب آداب القضاة إشارة الحاكم على الخصم بالصلح
حديث رقم: 15510 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 5791 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْقَضَاءِ إِشَارَةُ الْحَاكِمِ عَلَى الْخَصْمِ بِالصُّلْحِ
حديث رقم: 15929 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ
حديث رقم: 15930 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ
حديث رقم: 10564 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ التَّفْلِيسِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُلَازَمَةِ
حديث رقم: 1783 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَكَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَادِ بْنِ