عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ، فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا "
حَدَّثَنَا الدَّنْدَانِيُّ ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ، فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا
تستعير: الاستعارة : استلاف الشيء لاستعماله والانتفاع به لمدة بلا مقابل
فتجحده: الجحود : الإنكار
فتجحده: الجحود : الإنكار
امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ، فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
الدَّنْدَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الدَّبَرِيُّ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٍ
أَيُّوبَ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
الدَّنْدَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الدَّبَرِيُّ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٍ
أَيُّوبَ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الدَّبَرِيُّ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٍ
أَيُّوبَ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
الدَّنْدَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الدَّبَرِيُّ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٍ
أَيُّوبَ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 3881 في سنن أبي داوود كِتَاب الْحُدُودِ بَابٌ فِي الْقَطْعِ فِي الْعَوَرِ إِذَا جُحِدَتْ
حديث رقم: 4851 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 4852 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 4853 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 6206 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 7134 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ مَا يَكُونُ حِرْزًا وَمَا لَا يَكُونُ
حديث رقم: 7135 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ مَا يَكُونُ حِرْزًا وَمَا لَا يَكُونُ
حديث رقم: 7136 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثِ نَافِعٍ
حديث رقم: 3064 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ
حديث رقم: 4426 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 13135 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 5034 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الْحُدُودِ بَيَانُ الْخَبَرِ النَّاهِي أَنْ يَشْفَعَ إِلَى الْإِمَامِ فِي قَطْعِ السَّارِقِ ،
حديث رقم: 1909 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4851 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 4852 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 4853 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قطع السارق ما يكون حرزا وما لا يكون
حديث رقم: 6206 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 7134 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ مَا يَكُونُ حِرْزًا وَمَا لَا يَكُونُ
حديث رقم: 7135 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ مَا يَكُونُ حِرْزًا وَمَا لَا يَكُونُ
حديث رقم: 7136 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثِ نَافِعٍ
حديث رقم: 3064 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ
حديث رقم: 4426 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 13135 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 5034 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الْحُدُودِ بَيَانُ الْخَبَرِ النَّاهِي أَنْ يَشْفَعَ إِلَى الْإِمَامِ فِي قَطْعِ السَّارِقِ ،
حديث رقم: 1909 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
