عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، قَالَ : وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ : " لَا يَخْلِطُوا التَّمْرَ ، وَالزَّبِيبَ "
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ : نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، عَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، قَالَ : وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ : لَا يَخْلِطُوا التَّمْرَ ، وَالزَّبِيبَ
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الشَّيْبَانِيِّ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِ
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الشَّيْبَانِيِّ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 1908 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 3007 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 5690 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْعِلْمِ الْكِتَابُ بِالْعِلْمِ إِلَى الْبَلَدِ النَّائِي
حديث رقم: 5691 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْعِلْمِ الْكِتَابُ بِالْعِلْمِ إِلَى الْبَلَدِ النَّائِي
حديث رقم: 23507 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ فِي الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ مَنْ نَهَى عَنْهُ
حديث رقم: 842 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالتِّجَارَاتِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَشْرِبَةِ
حديث رقم: 6462 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، وَتَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ اتِّخَاذِ النَّبِيذِ ، مِنَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ إِذَا
حديث رقم: 6465 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، وَتَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ اتِّخَاذِ النَّبِيذِ ، مِنَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ إِذَا
أحاديث أخرى متعلقة
