عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ لِأَبِي شُعَيْبٍ غُلَامٌ لَحَّامٌ ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابِهِ ، مِنَ الْجَهْدِ أَمَرَ غُلَامَهُ ، أَنْ يَأْتِيَهُ بِلَحْمٍ يَكْفِي خَمْسَةً ، وَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنِ ائْتِنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَجَاءَهُ ، وَمَعَهُ سَادِسٌ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى بَابِ ، أَبِي شُعَيْبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكَ أَرْسَلْتَ إِلَى خَمْسَةٍ مِنَّا ، وَإِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ ، وَإِلَّا رَجَعَ " ، فَقَالَ : قَدْ أَذِنْتُ لَهُ ، فَلْيَدْخُلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ لِأَبِي شُعَيْبٍ غُلَامٌ لَحَّامٌ ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وَأَصْحَابِهِ ، مِنَ الْجَهْدِ أَمَرَ غُلَامَهُ ، أَنْ يَأْتِيَهُ بِلَحْمٍ يَكْفِي خَمْسَةً ، وَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، أَنِ ائْتِنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَجَاءَهُ ، وَمَعَهُ سَادِسٌ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى بَابِ ، أَبِي شُعَيْبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّكَ أَرْسَلْتَ إِلَى خَمْسَةٍ مِنَّا ، وَإِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ ، وَإِلَّا رَجَعَ ، فَقَالَ : قَدْ أَذِنْتُ لَهُ ، فَلْيَدْخُلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ قَالَ : أَبُو عَوَانَةَ جَمَعَهُمَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : النُّفَيْلِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، مِثْلَهُ كَذَا وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَقَالَ مُسْلِمٌ : رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا
الجهد: الجُهْد والجَهْد : بالضم هو الوُسْع والطَّاقة، وبالفَتْح : المَشَقَّة. وقيل المُبَالَغة والْغَايَة. وقيل هُمَا لُغتَان في الوُسْع والطَّاقَة، فأمَّا في المشَقَّة والْغَاية فالفتح لا غير
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
أَبُو أُمَيَّةَ
وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ
زُهَيْرٌ
الْأَعْمَشِ
أَبِي سُفْيَانَ
جَابِرٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ا
زُهَيْرٌ
الْأَعْمَشِ
أَبِي وَائِلٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
أَبُو أُمَيَّةَ
وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ
زُهَيْرٌ
الْأَعْمَشِ
أَبِي سُفْيَانَ
جَابِرٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ا
زُهَيْرٌ
الْأَعْمَشِ
أَبِي وَائِلٍ
حديث رقم: 15002 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1105 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 5122 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 13613 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّدَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ
حديث رقم: 6698 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَابُ إِبَاحَةِ أَنْ يَتْبَعَ قَوْمًا ، وَقَدْ دُعُوا إِلَى طَعَامٍ ،