قَالَ عُمَرُ لِجُلَسَائِهِ : " مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَنَقْصًا كَثِيرًا "
حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِجُلَسَائِهِ : مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَنَقْصًا كَثِيرًا
وموالينا: الولي والمولى : من المشترك اللفظي الذي يطلق على عدة معان منها الرَّبُّ، والمَالكُ، والسَّيِّد والمُنْعِم، والمُعْتِقُ، والنَّاصر، والمُحِبّ، والتَّابِع، والجارُ، وابنُ العَمّ، والحَلِيفُ، والعَقيد، والصِّهْر، والعبْد، والمُعْتَقُ، والمُنْعَم عَلَيه وكل من
" مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ :
حديث رقم: 2329 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي فَضْلِ الْآذَانِ وَثَوَابِهِ
حديث رقم: 1807 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 252 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ : لَا يَكُونُ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
حديث رقم: 1826 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 1807 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 252 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ : لَا يَكُونُ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
حديث رقم: 1826 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
