بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ , إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ , فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَوْ عَلَى كُلِّ حَالٍّ وَلْيَرُدُّوا عَلَيْكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْتَرُدَّ عَلَيْهِمْ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ , قَالَ : ثنا وَرْقَاءُ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ , فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ . فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَالِمٌ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ , مَا شَأْنُ السَّلَامِ وَشَأْنُ مَا هَاهُنَا . ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ : أَعْظَمُ عَلَيْكَ مَا قُلْتُ لَكَ ؟ قَالَ : وَدِدْتُ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا غَيْرِهِ . قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ , إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ , فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَوْ عَلَى كُلِّ حَالٍّ وَلْيَرُدُّوا عَلَيْكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْتَرُدَّ عَلَيْهِمْ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثنا أَسَدٌ ، قَالَ : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافَ ، عَنْ شَيْخٍ ، مِنْ أَشْجَعَ قَالَ : كُنَّا مَعَ سَالِمٍ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا , فَقَالُوا : هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ الْعَاطِسُ وَيُقَالُ لَهُ , عَلَى مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ , هَكَذَا مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ , رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا : بَلْ يَقُولُ الْعَاطِسُ بَعْدَ أَنْ يُشَمَّتَ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
أَبُو دَاوُدَ
وَرْقَاءُ
مَنْصُورٍ
هِلَالِ بْنِ يَسَافَ
خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ
سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ
رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ
أَسَدٌ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
مَنْصُورٍ
هِلَالِ بْنِ يَسَافَ
سَالِمٍ
ابْنُ مَرْزُوقٍ
حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ
أَبُو عَوَانَةَ
مَنْصُورٍ
حديث رقم: 2794 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء كيف يشمت العاطس
حديث رقم: 23248 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 601 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ فَصَلٌ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
حديث رقم: 9709 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ الْعَاطِسُ إِذَا شُمِّتَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ
حديث رقم: 9710 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ الْعَاطِسُ إِذَا شُمِّتَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ
حديث رقم: 7806 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 7807 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 6240 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَالِمٌ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ
حديث رقم: 6241 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَالِمٌ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ
حديث رقم: 625 في مسند ابن أبي شيبة سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 1168 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 3034 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، وَخَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ
حديث رقم: 3377 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ