عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ : هَلْ تَحْفَظِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ "
مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ : هَلْ تَحْفَظِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ فَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَنَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، عَلَى الدِّينِ الْحَسَنِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا مِمَّا يَدْخُلُ فِيهِ :
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
شَرِيكٌ
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ
شَرِيكٌ
خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ
مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ
حديث رقم: 20496 في المعجم الكبير للطبراني خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ أُمُّ الدَّرْدَاءِ وَيُقَالُ لَهَا هُجَيْمَةُ
حديث رقم: 21074 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْهَاءِ
حديث رقم: 1570 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 2636 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ
حديث رقم: 891 في الشريعة للآجري كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْمِيزَانِ : أَنَّهُ حَقٌّ تُوزَنُ بِهِ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْمِيزَانِ : أَنَّهُ حَقٌّ تُوزَنُ بِهِ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ