عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، أَن أَبَاهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، أَهْدَاهُمَا لَهُ النَّجَاشِيُّ قَالَ : فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا وَصَلَّى "
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُجَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، أَن أَبَاهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، أَهْدَاهُمَا لَهُ النَّجَاشِيُّ قَالَ : فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا وَصَلَّى الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَابِتٌ صَحِيحٌ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَأَمَّا الرَّاوِيَةُ فِي خُفَّيِ النَّجَاشِيِّ الَّذِي أَهْدَاهُمَا إِلَى النَّبِيِّ فَفِيهِمَا لِينٌ
ساذجين: ساذجين : لم يخالطهما لون آخر
الخفين: الخف : ما يلبس في الرجل من جلد رقيق
أَبُو نُعَيْمٍ
دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ
حُجَيْرٌ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
حديث رقم: 2876 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء في الخف الأسود
حديث رقم: 546 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
حديث رقم: 3617 في سنن ابن ماجة كِتَابُ اللِّبَاسِ بَابُ الْخِفَافِ السُّودِ
حديث رقم: 22403 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ
حديث رقم: 1842 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
حديث رقم: 24658 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ مَنْ رَخَّصَ فِي الْخِفَافِ السُّودِ وَلُبْسِهَا
حديث رقم: 1251 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
حديث رقم: 47 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ
