سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : " كُنْتُ غُلَامًا أَسْعَى مَعَ الْغِلْمَانِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِنَبِيِّ اللَّهِ خَلْفِي مُقْبِلًا فَقُلْتُ : مَا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا إِلَيَّ ، قَالَ : فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَتَوَارَيْتُ ، قَالَ : فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاوَلَ بِقَفَائِي فَحَطَأَنِي حَطْأَةً فَقَالَ : " اذْهَبْ فَادْعُ مُعَاوِيَةَ " . وَكَانَ كَاتَبَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَعَيْتُ فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ : أَجِبِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَمِنْ حَدِيثِهِ : مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ غُلَامًا أَسْعَى مَعَ الْغِلْمَانِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِنَبِيِّ اللَّهِ خَلْفِي مُقْبِلًا فَقُلْتُ : مَا جَاءَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَّا إِلَيَّ ، قَالَ : فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَتَوَارَيْتُ ، قَالَ : فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاوَلَ بِقَفَائِي فَحَطَأَنِي حَطْأَةً فَقَالَ : اذْهَبْ فَادْعُ مُعَاوِيَةَ . وَكَانَ كَاتَبَهُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَسَعَيْتُ فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ : أَجِبِ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
فحطأني: الحَطْو : تَحْريك الشَّيء مُزَعْزَعا، والضرب باليد مبسوطةً، ويقال أنه الحطأ بالهمز
حديث رقم: 2092 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 2573 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 3002 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 3030 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 2861 في مسند الطيالسي وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبُو حَمْزَةَ الْقَصَّابُ
حديث رقم: 1873 في الشريعة للآجري كِتَابُ فَضَائِلِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَابُ ذِكْرِ اسْتِكْتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاوِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ بِأَمْرٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
أحاديث أخرى متعلقة
