عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الدَّجَّالُ آدَمٌ , جَعْدٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيَسَارِ , عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ " .
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الدَّجَّالُ آدَمٌ , جَعْدٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيَسَارِ , عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ، وَالرِّوَايَةُ فِي الدَّجَّالِ ثَابِتَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ , بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ
جعد: الجَعْد : في صِفات الرجال يكون مَدْحا وَذَمّا : فالمدْح مَعْناه أن يكون شَدِيد الأسْرِ والخَلْق، أو يكون جَعْدَ الشَّعَر أي خشنه، وأما الذَّم فهو القَصير المُتَردّد الخَلْق. وقد يُطْلق على البخِيل أيضا
ظفرة: الظفرة : جليدة تغشى العين من الجانب الذي يلي الأنف
غليظة: الغليظ : السميك الخشن
مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَ
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
الْحَسَنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
حديث رقم: 8316 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 4632 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْفُتُوحِ ذِكْرُ ابْنُ صَيَّادٍ وَالتَّرَدُّدِ فِي كَوْنِهِ الدَّجَّالَ