أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَلَهَا مُكَاتَبٌ لَمْ يَحِلَّ شَيْءٌ مِنْ نُجُومِهِ ، فَوَرِثَهَا زَوْجُهَا وَابْنُهَا ، فَأَدَّى كِتَابَتَهُ وَأَعْتَقَاهُ جَمِيعًا قَالَ : إِنْ أَدَّى كِتَابَتَهُ وَلَمْ يُعْتِقَاهُ ، فَوَلَاؤُهُ لِمَنْ كَاتَبَهُ ، وَإِنْ كَانَا أَعْتَقَاهُ فَلَهُمَا الْوَلَاءُ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
فولاؤه: الولاء : الانتماء والنسب والنصرة والمحبة والقرابة والإرث
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
لا توجد بيانات
حديث رقم: 15245 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابٌ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : لَا وَرَاثَةَ
حديث رقم: 15721 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابُ مِيرَاثِ مَوَالِي الْمَرْأَةِ أَيْضًا
حديث رقم: 15721 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابُ مِيرَاثِ مَوَالِي الْمَرْأَةِ أَيْضًا
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات