عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَدَرِ " .
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَدَرِ . لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
البلاء: البلاء والابتلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر
" الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَدَرِ " . لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ *
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاع
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاع
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاع
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاع
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاع
نَصْرُ بْنُ بَابٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 25020 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَا قَالُوا فِي النَّهْيِ وَالْوَقِيعَةِ فِي الرَّجُلِ وَالْغِيبَةِ
حديث رقم: 878 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ الْغَزْوِ وَالْجَيْشِ
حديث رقم: 1601 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
حديث رقم: 878 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ الْغَزْوِ وَالْجَيْشِ
حديث رقم: 1601 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات