عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا : " لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ " قَالَ غَيْرُهُمْ : أَوْ جَرَّ مَنْ أَعْتَقْنَ وَإِلَّا فَهُوَ يَحْرِزُهُنَّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا : لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ قَالَ غَيْرُهُمْ : أَوْ جَرَّ مَنْ أَعْتَقْنَ وَإِلَّا فَهُوَ يَحْرِزُهُنَّ
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
" لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ
حديث رقم: 30874 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِيمَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ وَمَا هُوَ ؟
حديث رقم: 30988 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ مَنْ رَخَّصَ فِي هِبَةِ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 346 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : مَا لِلنِّسَاءِ مِنَ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 30988 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ مَنْ رَخَّصَ فِي هِبَةِ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 346 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : مَا لِلنِّسَاءِ مِنَ الْوَلَاءِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
