أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، " دَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا حَتَّى دُبِّرَتْ إِحْدَاهُمَا "
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، دَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا حَتَّى دُبِّرَتْ إِحْدَاهُمَا
دبر: التدبير : يقال دَبَّرت العبد إذَا علَّقْت عِتْقَه بموتِك، وهو التَّدبير : أي أنه يَعْتِقُ بعد ما يُدَبِّره سيِّده ويَمُوت
يطؤهما: الوطء : الجماع والنكاح والزواج
دبرت: التدبير : يقال دَبَّرت العبد إذَا علَّقْت عِتْقَه بموتِك، وهو التَّدبير : أي أنه يَعْتِقُ بعد ما يُدَبِّره سيِّده ويَمُوت
يطؤهما: الوطء : الجماع والنكاح والزواج
دبرت: التدبير : يقال دَبَّرت العبد إذَا علَّقْت عِتْقَه بموتِك، وهو التَّدبير : أي أنه يَعْتِقُ بعد ما يُدَبِّره سيِّده ويَمُوت
دَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا حَتَّى دُبِّرَتْ إِحْدَاهُمَا
حديث رقم: 1506 في موطأ مالك كِتَابُ الْمُدَبَّرِ بَابُ مَسِّ الرَّجُلِ وَلِيدَتَهُ إِذَا دَبَّرَهَا
حديث رقم: 16128 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمُدَبَّرِ بَابُ الرَّجُلِ يَطَأُ مُدَبَّرَتِهِ
حديث رقم: 20077 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُدَبَّرِ بَابٌ : وَطْءُ الْمُدَبَّرَةِ .
حديث رقم: 615 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي أَبْوَابُ الطَّلَاقِ
حديث رقم: 16128 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمُدَبَّرِ بَابُ الرَّجُلِ يَطَأُ مُدَبَّرَتِهِ
حديث رقم: 20077 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُدَبَّرِ بَابٌ : وَطْءُ الْمُدَبَّرَةِ .
حديث رقم: 615 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي أَبْوَابُ الطَّلَاقِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات