" قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ ، إِذَا لَمْ يُصِبْ إِلَّا حَلَمَةَ ثَدْيِهَا ، فَإِذَا قُطِعَ مِنْ أَصْلِهِ فَخَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ ، إِذَا لَمْ يُصِبْ إِلَّا حَلَمَةَ ثَدْيِهَا ، فَإِذَا قُطِعَ مِنْ أَصْلِهِ فَخَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ
قضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
الإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
الإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ ، إِذَا لَمْ يُصِبْ إِلَّا
حديث رقم: 26622 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الثَّدْيَانِ مَا فِيهِمَا ؟
حديث رقم: 16968 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ ثَدْيِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ
حديث رقم: 16968 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ ثَدْيِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
