أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : " الدِّيَةُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا عَلَى أَهْلِ الدَّرَاهِمِ ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفًا شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَّةٍ ، وَقَضَى بِالدِّيَةِ الثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالنِّصْفَ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالثُّلُثَ فِي سَنَةٍ ، وَمَا كَانَ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ فَهُوَ فِي عَامِهِ ذَلِكَ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : الدِّيَةُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا عَلَى أَهْلِ الدَّرَاهِمِ ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفًا شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَّةٍ ، وَقَضَى بِالدِّيَةِ الثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالنِّصْفَ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالثُّلُثَ فِي سَنَةٍ ، وَمَا كَانَ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ فَهُوَ فِي عَامِهِ ذَلِكَ
الإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
الشاء: الشاء : جمع الشاة وهي الواحدة من الغنم وقيل : الواحدة من الضأن والمَعز والظَّباءِ والبَقَر والنعامِ وحُمُرِ الوحش
بالدية: الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
الثَّوْرِيِّ
أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى
مَكْحُولٍ
مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ
مَكْحُولًا
عُمَرَ
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
حديث رقم: 26183 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الدِّيَةُ كَمْ تَكُونُ ؟
حديث رقم: 26190 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الدِّيَةُ كَمْ تَكُونُ ؟
حديث رقم: 26882 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الدِّيَةُ فِي كَمْ تُؤَدَّى ؟
حديث رقم: 27051 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الرَّجُلُ يُقْتَلُ فِي الْحُرُمِ
حديث رقم: 16646 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الدِّيَةِ مِنَ الْبَقَرِ
حديث رقم: 16652 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الدِّيَةِ مِنَ الشَّاءِ
حديث رقم: 16655 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الدِّيَةِ مِنَ الشَّاءِ
حديث رقم: 16665 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ كَيْفَ أَمْرُ الدِّيَةِ
حديث رقم: 16673 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ كَيْفَ أَمْرُ الدِّيَةِ
حديث رقم: 16674 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ كَيْفَ أَمْرُ الدِّيَةِ
حديث رقم: 16675 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ كَيْفَ أَمْرُ الدِّيَةِ
حديث رقم: 16692 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَا يَكُونُ فِيهِ التَّغْلِيظُ
حديث رقم: 16693 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَا يَكُونُ فِيهِ التَّغْلِيظُ
حديث رقم: 17223 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ فِي كَمْ تُؤْخَذُ الدِّيَةُ ؟
حديث رقم: 18322 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ اللُّقَطَةِ بَابُ الْقَطْعِ فِي عَامِ سَنَةٍ
حديث رقم: 384 في السنن المأثورة للشافعي السنن المأثورة للشافعي كِتَابُ الزَّكَاةِ
حديث رقم: 973 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ الدِّيَاتِ
أحاديث أخرى متعلقة
