عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تُبَايِعُنِي فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَيْهَا ، فَصَنَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَعَلَّ لَهَا مُغَيَّبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ : أَجَلْ ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ قَوْلِهُمَا ، فَقَالَ : " وَيْحَكَ ، لَعَلَّ لَهَا مُغَيَّبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَ : وَنَزَلَ الْقُرْآنُ : {{ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }} ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَيَّ خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ فَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرَهُ وَقَالَ : وَلَا نِعْمَةَ عَيْنٍ ، وَلَكِنْ لِلنَّاسِ عَامَّةً . فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " صَدَقَ عُمَرُ "
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تُبَايِعُنِي فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَيْهَا ، فَصَنَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَعَلَّ لَهَا مُغَيَّبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ : أَجَلْ ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ قَوْلِهُمَا ، فَقَالَ : وَيْحَكَ ، لَعَلَّ لَهَا مُغَيَّبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ : وَنَزَلَ الْقُرْآنُ : {{ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }} ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَيَّ خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ فَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرَهُ وَقَالَ : وَلَا نِعْمَةَ عَيْنٍ ، وَلَكِنْ لِلنَّاسِ عَامَّةً . فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وَقَالَ : صَدَقَ عُمَرُ
الدولج: الدولج : المخدع ، وهو البيت الصغير داخل البيت الكبير
ويحك: ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَا
يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
عُمَرُ
أَبَا بَكْرٍ
حديث رقم: 2355 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 5770 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 12288 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 12714 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 4377 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عُمَرُ بْنُ غَزِيَّةَ الْخُزَاعِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَقِبِيُّ ، وَأَخْرَجَ لَهُ
حديث رقم: 4535 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ ، نَزَلَتْ فِيهِ : أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ
حديث رقم: 5873 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء نَبْهَانُ التَّمَّارُ أَبُو مُقْبِلٍ , نَزَلَتْ فِيهِ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً , وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ
حديث رقم: 701 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ التَّفْسِيرِ سُورَةُ هُودٍ