عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : " إِذَا نَجِسَ الْمِكْيَالُ حُبِسَ الْقَطْرُ " - قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي إِذَا تَظَالَمَ النَّاسُ - وَإِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَقَعَ الطَّاعُونُ ، وَإِذَا كَثُرَ الْكَذِبُ كَثُرَ الْهَرْجُ "
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعٍ ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : إِذَا نَجِسَ الْمِكْيَالُ حُبِسَ الْقَطْرُ - قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي إِذَا تَظَالَمَ النَّاسُ - وَإِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَقَعَ الطَّاعُونُ ، وَإِذَا كَثُرَ الْكَذِبُ كَثُرَ الْهَرْجُ
وقع: وقع : انتشر وتفشى بين الناس وأصابهم
الهرج: الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
جَامِعٍ ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 468 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي الزِّنَا مِنَ التَّغْلِيظِ وَأَلِيمِ الْعَاقِبَةِ