عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ يُعْطِي الْعَبْدَ كُلَّ مَا أَحَبَّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ اسْتِدْرَاجٌ مِنْهُ لَهُ " ثُمَّ فَرَغَ بِهَذِهِ الْآيَةِ {{ " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }} "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ يُعْطِي الْعَبْدَ كُلَّ مَا أَحَبَّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ اسْتِدْرَاجٌ مِنْهُ لَهُ ثُمَّ فَرَغَ بِهَذِهِ الْآيَةِ {{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }}
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ
عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِي
حديث رقم: 9448 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْوَاوِ مَنِ اسْمُهُ وَلِيدٌ
حديث رقم: 14740 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ
حديث رقم: 259 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 260 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 63 في الزهد لأحمد بن حنبل
حديث رقم: 32 في الشكر لابن أبي الدنيا الشكر لابن أبي الدنيا الشكر لابن أبي الدنيا
حديث رقم: 1948 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ مُشَاشٌ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ ، رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ صَالِحُ بْنُ دِرْهَمٍ ، رَوَى عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْفَلَسْطِينِيُّ نَصْرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّخْمِيُّ ، روَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ يَزِيدُ الرَّشْكُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ كُوفِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مَنْصُورُ بْنُ مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْحَجَّاجُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّعَيْنِيُّ مِصْرِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ .
حديث رقم: 171 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 260 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ
حديث رقم: 261 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ