قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " لَا تَسْتَشْرِفُوا الْبَلِيَّةَ ؛ فَإِنَّهَا مُولَعَةٌ بِمَنْ تَشَرَّفَ لَهَا ، إِنَّ الْبَلَاءَ مُولَعٌ بِالْكَلِمِ ؛ فَاتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا ؛ فَقَدْ كُفِيتُمْ "
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى - مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - الْبَصْرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : لَا تَسْتَشْرِفُوا الْبَلِيَّةَ ؛ فَإِنَّهَا مُولَعَةٌ بِمَنْ تَشَرَّفَ لَهَا ، إِنَّ الْبَلَاءَ مُولَعٌ بِالْكَلِمِ ؛ فَاتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا ؛ فَقَدْ كُفِيتُمْ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَرَائِطِيُّ : وَأَنْشَدُونَا : لَا تَعْبَثَنَّ بِحَادِثٍ فَلَرُبَّمَا عَبَثَ اللِّسَانُ بِحَادِثٍ فَيَكُونُ
تبتدعوا: ابتدع الشيء : أَنشأَه وبدأَه أو أحدثه واخترعه والمراد هنا : الحدث في الدين بعد الإكمال
كفيتم: كفى : عصم وحفظ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيّ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
حَمَّادٍ
إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 8639 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 309 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ مَنْ قَالَ : الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌّ بِالْقَوْلِ
حديث رقم: 55 في العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب
حديث رقم: 905 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل فِي فَضْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
حديث رقم: 11 في البدع لابن وضاح البدع لابن وضاح بَابُ مَا يَكُونُ بِدْعَةً
حديث رقم: 13 في البدع لابن وضاح البدع لابن وضاح بَابُ مَا يَكُونُ بِدْعَةً
حديث رقم: 92 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ سِيَاقِ ذِكْرِ مَنْ رُسِمَ بِالْإِمَامَةِ فِي السُّنَّةِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَثِّ عَلَى التَّمَسُّكِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ , وَعَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ , وَالْخَالِفِينَ لَهُمْ مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
