عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ النَّاسَ حَوْلَهُ ، فَقَالَ : أُحَرِّجُ عَلَى كُلِّ قَاطِعِ رَحِمٍ إِلَّا قَامَ مِنْ عِنْدِنَا . فَقَامَ شَابٌّ ، فَأَتَى عَمَّةً لَهُ قَدْ صَرَمَهَا مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَ أَخِي ، مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالُ : لَا إِلَّا أَنِّي قَعَدْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : أُحَرِّجُ عَلَى كُلِّ قَاطِعِ رَحِمٍ إِلَّا قَامَ مِنْ عِنْدِنَا . ثُمَّ قَالَ : حَتَّى كَانَتِ الثَّالِثَةُ . قَالَتِ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَاسْأَلْهُ لِمَ قَالَ ذَلِكَ . فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَصَّ عَلَيْهِ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ ، وَمَا قَالَتْ لَهُ عَمَّتُهُ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَلَا يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُنَادِي ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّعْدِيُّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ النَّاسَ حَوْلَهُ ، فَقَالَ : أُحَرِّجُ عَلَى كُلِّ قَاطِعِ رَحِمٍ إِلَّا قَامَ مِنْ عِنْدِنَا . فَقَامَ شَابٌّ ، فَأَتَى عَمَّةً لَهُ قَدْ صَرَمَهَا مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَ أَخِي ، مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالُ : لَا إِلَّا أَنِّي قَعَدْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : أُحَرِّجُ عَلَى كُلِّ قَاطِعِ رَحِمٍ إِلَّا قَامَ مِنْ عِنْدِنَا . ثُمَّ قَالَ : حَتَّى كَانَتِ الثَّالِثَةُ . قَالَتِ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَاسْأَلْهُ لِمَ قَالَ ذَلِكَ . فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَصَّ عَلَيْهِ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ ، وَمَا قَالَتْ لَهُ عَمَّتُهُ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَلَا يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ
صرمها: الصرم : الهجر
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدّ
الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّ
أَبِي أَيُّوبَ
أَبُو هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 62 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ بِرِّ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ بَابُ بِرِّ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ
حديث رقم: 62 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ بِرِّ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ ؟
حديث رقم: 62 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ ؟ بَابُ بِرِّ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ
حديث رقم: 62 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ ؟ بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ ؟