عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ "
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا عِمْرَانُ ، عَنْ قَتَادَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ
جردا: الأجرد : الذي لا شعر على جسده
مردا: المرد : جمع أمرد وهو الشاب الذي لم تنبت لحيته
مكحلين: مكحّل : الذي في أجفان عينيه سواد خِلقة
مردا: المرد : جمع أمرد وهو الشاب الذي لم تنبت لحيته
مكحلين: مكحّل : الذي في أجفان عينيه سواد خِلقة
" يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ
عِمْرَانُ
قَتَادَةُ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
عِمْرَانُ
قَتَادَةُ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 2584 في جامع الترمذي أبواب صفة الجنة باب ما جاء في سن أهل الجنة
حديث رقم: 21488 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 21539 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 21562 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 16942 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ
حديث رقم: 249 في اعتلال القلوب للخرائطي اعتلال القلوب للخرائطي بَابُ الْفِتْنَةِ بِالْمُرْدِ ، وَالتَّحَرُّزِ مِنْ إِدَامَةِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ وَالْخَلْوَةِ مَعَهُمْ
حديث رقم: 21488 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 21539 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 21562 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
حديث رقم: 16942 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ
حديث رقم: 249 في اعتلال القلوب للخرائطي اعتلال القلوب للخرائطي بَابُ الْفِتْنَةِ بِالْمُرْدِ ، وَالتَّحَرُّزِ مِنْ إِدَامَةِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ وَالْخَلْوَةِ مَعَهُمْ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات