عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ ، لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا ، إِلَّا بُطِحَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَطَأُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ "
نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ ، لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا ، إِلَّا بُطِحَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَطَأُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ
تطأه: وطئ : وضع قدمه على الأرض أو على الشيء وداس عليه ، ونزل بالمكان
بأخفافها: أخفاف : جمع خف وهو قدم البعير
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَل
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
ابْنِ عُمَرَ
أحاديث أخرى متعلقة
