عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : الْإِنْفَاقُ فِي الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ ، وَإِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِهِ "
نا مُحَمَّدٌ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : الْإِنْفَاقُ فِي الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ ، وَإِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِهِ
وبذل: بَذَلَ الشيء : أعطاه وجاد به وكل من طابت نفسه بإِعطاء شيء فهو باذل له
" ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : الْإِنْفَاقُ
حديث رقم: 29825 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا بَابٌ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ
حديث رقم: 335 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ فَضِيلَةِ إِنْصَافِ الرَّجُلِ مِنْ نَفْسِهِ
حديث رقم: 537 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ وَالْبَذْلِ مِنَ الْفَضْلِ
حديث رقم: 1360 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ السَّبْعُونَ ، وَالْحَادِي وَالسَّبْعُونَ عَنْ عَمَّارٍ : ثَلَاثٌ مَنِ اسْتَكْمَلَهُنَّ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ بِهِنَّ الْإِيمَانَ : إِنْصَافٌ مِنْ نَفْسِهِ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ وَأَسْنَدَهُ مَعْمَرٌ وَهُوَ غَرِيبٌ
حديث رقم: 1374 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ قَوْلُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ
حديث رقم: 23 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ بَابُ الْوَبَاءِ وَالطَّاعُونِ
حديث رقم: 335 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ فَضِيلَةِ إِنْصَافِ الرَّجُلِ مِنْ نَفْسِهِ
حديث رقم: 537 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ وَالْبَذْلِ مِنَ الْفَضْلِ
حديث رقم: 1360 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ السَّبْعُونَ ، وَالْحَادِي وَالسَّبْعُونَ عَنْ عَمَّارٍ : ثَلَاثٌ مَنِ اسْتَكْمَلَهُنَّ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ بِهِنَّ الْإِيمَانَ : إِنْصَافٌ مِنْ نَفْسِهِ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ وَأَسْنَدَهُ مَعْمَرٌ وَهُوَ غَرِيبٌ
حديث رقم: 1374 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ قَوْلُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات