عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ إِنِ اخْتَتَنَ ، لَمْ يَخْتَتِنْ ، وَتُؤْكَلُ ذَبِيحَتُهُ ، وَتُقْبَلُ صَلَاتُهُ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ "
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ إِنِ اخْتَتَنَ ، لَمْ يَخْتَتِنْ ، وَتُؤْكَلُ ذَبِيحَتُهُ ، وَتُقْبَلُ صَلَاتُهُ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ
العنت: العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والزنا والحديث يحتمل كلها
اختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
يختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
اختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
يختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
" إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ إِنِ اخْتَتَنَ ،
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات